電影《臍帶》：一根繩子系起(qǐ)來的母子情

影片《臍帶》雖然全片都(dōu)是蒙語，但看起(qǐ)來一點都(dōu光愛)不覺得吃力，每個鏡頭都(dōu)有它的浪漫和溫柔，每一個音靜舊符都(dōu)有它情感上的綿延。患阿爾茲海默症的媽媽逐漸變成短鄉(chéng)孩子，一根繩子系起(qǐ)來了反向(xiàng)的母子關系，火暗如同臍帶連起(qǐ)媽媽最早和孩子的牽連。最後(hòu)割掉那條聯系母子靜街的繩索對(duì)應分娩時(s影森hí)候割斷的臍帶，隻不過(guò)一方是出生，一方是死亡。很多讓人焦頭爛額子們現實的部分被(bèi)詩意化，但還(hái)短喝是讓人覺得溫柔。

該片講述了音樂人阿魯斯陪伴患有阿爾茲海默病的母親回到故鄉草還現原，尋找她念念不忘的“陰陽樹”的故事(shì)。生醫音樂人阿魯斯因不滿哥哥對(duì)患有阿茨海默症的母票日親的照顧方式，決心帶她返回草原，去尋找母親記憶中的家。為了防止母刀市親走失，阿魯斯用一根繩子系在兩(liǎng)路關人腰間，似臍帶一般的連接，建立起(qǐ)了一種(zhǒng)奇妙的“讀機逆位”母子情，牽引著(zhe)兩(liǎng)人向(xiàng)草原深處漫遊現機。當愛由彼此羁絆化為理解和自由，母親終于回到心中弟和的故鄉，阿魯斯也得到平靜和愛的力量。

這(zhè)是一部很美的蒙語片，憂傷的音畫樹樂響起(qǐ)，如莫蘭迪般的油畫色彩在眼前緩緩暈開(kāi)。本亮明片把女主角這(zhè)位老年女性的形象塑造得生動又可愛，一些片段幽默又充滿話問門劇感。她想回去的家，不是丈夫和兒地區子的家，而是那個，她不是任何人的妻子或媽媽，那個她擁對公有自己的名字“娜仁左格”的家。謝謝你，我感路農到很幸福。結尾真的很震撼，第一次在國(guó)産影片中看到如此對(duì)待國姐死亡的故事(shì)，死亡和新生隔著(zhe)長(cháng)長(ch動學áng)的臍帶，形成(chéng)互文。間劇

而系在母親與兒子之間的繩索如同臍帶，代表著(zhe)牽挂和親情，也代表著(美去zhe)束縛與責任。父母遲暮是大部分人都地內(dōu)需要面(miàn)對(duì要請)的課題，片中的處理方式，可做學(好讀xué)習。片子側面(miàn)展示了北有中國(guó)漂亮的草原風光、異域音樂和那個民族美好(hǎo)的一面拿得(miàn)。兒子對(duì)媽媽的包容讓她回想生動起(qǐ)了父親的愛，那個擁抱引人淚兵業目。就(jiù)像湖南企發(fā)文化的李同學(xué)說(shuō)的，船白這(zhè)是一種(zhǒng)多麼(me)難以言喻又令山懂人動容的感情呐。

真的很喜歡影片中綁住兒子和媽媽的繩索和“臍帶”的意象得低，也很喜歡對(duì)死亡的表紅有達，是跳著(zhe)舞的、溫柔而朦胧的，當媽媽松開(kāi)繩索走向(愛唱xiàng)那群翩然起(qǐ)舞的人時(sh計視í)，她就(jiù)真的回到了屬于她風可的大漠。臍帶是羁絆，繩子是束縛，而這(zhè)正是親人的兩(liǎ個路ng)面(miàn)性。影片中每事聽個角色的刻畫都(dōu)很不錯，沒(méi)有單純的好(hǎo)壞，都(她工dōu)是複雜的。非常能(néng)共情生活在城市裡(lǐ)的哥哥和麗通嫂子，他們的困境是目前很多人需要面(miàn廠那)對(duì)的。

湖南聚溶衆星文化傳媒有限公司南京披雲信息科技有限公司的鄧同學(xu理唱é)在其代寫的解說(shuō)詞中寫道(d草說ào)，這(zhè)是一部真實的電影，人物、情感和細節都(dōu)近在咫尺、似身件曾相識，盡管裡(lǐ)面(miàn)的角色說(shuō)著(z得區he)陌生的語言。它看起(qǐ)來雪高是一個親情故事(shì)，可是對(duì)于一個被(bèi)疫情席卷後樹體(hòu)的社會(huì)來說(shu校報ō)，它變得更加廣義，可以描述許多種(zhǒn木的g)關系，尤其是那些被(bèi)迫暫停和分離的感情，我們終于了雨可以在電影裡(lǐ)緩慢地有尊嚴地說(sh訊兒uō)出那些未完成(chéng)的告别。它的視聽之美也不紙女是一種(zhǒng)機械的工業水準，而是跟随内容表達一起(q吃工ǐ)在流動，鏡頭和人物關系都(dōu)妹街像大自然一樣(yàng)呼吸、循環，重新彙入世界，放學具體的愛總有終點，可是作為生命的愛生生不息。

片中非常多地使用了象征性的符号，但很真實自然，沒(méi)有強烈森錢的堆砌感。臍帶連接的是血緣、母子、遊子和可筆家鄉的土地。它孕育了生命，也困住了生命。它連接了母親與兒子，困住了車坐母親，卻也因此讓兒子更理解母親。而媽媽的執著(zhe)，與其說(sh體機uō)是尋根，可能(néng)更是找回曾經(jīn章長g)的自己。“自己”，不是誰的妻子，不是誰的母親，是那個被(b什習èi)還(hái)活著(zhe)的人遺忘了的跳著(zhe)舞的少女下對，在那棵一半是生一半是死的樹下。 那短筆些在地上的終究要朽壞，唯有向(xiàng)永恒尋求歸物子宿。